Литературна политика на 19 век

Литературна политика на 19 век



Темата на полемиката, която се появи в литературатакръгове от XIX век между членовете на общностите "Arzamas" и "Разговор на любителите на руската дума", стават руски език. И причината за този спор е трактат A.S. Шишков "Разсъждавайки за старата и новата сричка на руския език".





Н.М. Карамзин е идол в борбата за реформа на езика

















Почитатели на старата сричка

И двете страни заеха крайните позиции вразгорещен дебат. Представители на "Разговорите" изхождаха от разбирането на руския език като първичен-руски, отхвърляйки всички западни заеми. Членовете на тази общност бяха пламенни последователи на епохата на класицизма. Изглежда, че се опитват да запазят руския език, да го запазят в оригиналната си форма, да изключат от езика дори тези заеми, които вече са твърдо установени и не са възприемани като "чужденец". Тази позиция обаче беше твърде консервативна. Ако изхождаме от разбирането им, е необходимо да затворим жива, динамично развиващ се език в стоманени вериги и да се скрием зад завесата. Това е как да се превърне в плашило на красив орел, за да улови силата на крилата си в полет. Животът обаче си отива и красотата става мъртва. И все пак има рационално зърно в преценките на тази литературна общност. Няма смисъл да се използва огромно количество заеми в речта, което го прави по-тежко, също не е правилно. Хармонията трябва да царува във всичко.

"Arzamasians"

Представителите на Arzamas също бяха отхвърлениидеи на своите опоненти, нападнаха ги под формата на подигравателни епиграми. Някои от тях бяха толкова отвлечени от Запада, че замениха една проста, разбираема реч със сложен, флоридален вид, обгърнат от голям брой чужди думи. Това донякъде омаловажаваше родната реч, направи го един вид "слуга на Запада", което, разбира се, беше неприемливо. Идолът на "Арзамас" в борбата за езикова реформа бе Н.М. Карамзин. Като пример те поставят творчеството VA. Жуковски, който вече е известен романтичен писател. Въпреки това Карамзин и Жуковски разумно стояха настрана от този спор за стария с новия, придържайки се към златния знак. Не, те не бяха против западната литература. Напротив, в работата си се фокусираха върху работата на Волтер, Молиер и др. Заемите, които са органично изтъкани в тъканта на руския език, със сигурност го обогатяват, го правят по-жизнено важно. Жуковски и Карамзин разбираха обаче стойността на руската реч. Не може да се каже, че един от спортистите спечели абсолютна победа в тази литературна полемика. Новият почти винаги побеждава стария, но старият оставя дълбокия си печат върху новия. Езикът, разбира се, претърпя реформи, но не чрез заместване на родно-руската реч с заеми, а по-скоро чрез тяхното хармонично съжителство.