LovesTheTeam.com

7 юли в стария стил, на новия - 20 юлиТой празнува паметта на преподобния Euphrosyne в в света - Avdotya (Евдокия), която е дъщеря на принц Suzdalskogo Dmitriya Konstantinovicha. Женен Avdotya за княз на Москва - велик княз Дмитрий Донски на и тяхната успешна съюз се превърна в ключово значение за мира между Суздал и Moskvoy.Knyaginya Евдокия различен набожен. Сергий Radonezhsky, който кръсти един от синовете му Avdotya и Дмитрий и московският митрополит Алексий имаше огромно влияние върху нея. Управителят стана известен на народа, като построи няколко църкви на руска земя и женския манастир на Възнесение в Кремъл. В тайна от всички Avdotya държат строг пост и носеха вериги под великолепни принцеса дрехи. И след като повдигна пет деца, реши да се посвети изцяло на служенето на Бога. Тя взе монашески обети и взе името Euphrosinia. Вече бившата принцеса Avdotya прекарал последните години от живота си в molitvah.Avdotyu наречени Senognoykoy само защото си рожден ден почти винаги проливен дъжд, който попречи сено. В края на краищата, от голямата влажност, неравномерното сено започва да гние право на ливадите. Ето защо, те се опитаха да се съберат колкото се може по-скоро в стаковете, така че селяните каза :. "Не е толкова страх от облаци, ако sgrebesh сено в купчини" На 7 юли започнаха реколтата на полето, където отидоха с песни и носеха сърпове, увити в кърпи. Първият срязан сноп беше вързан с кърпа и след това отнесен до църквата, където бяха осветени. После сложиха сноп в предния ъгъл на къщата, а след вечеря или вечеря изхвърчаха мухи от къщата. Този сноп във всяка къща държат до есента, а на 14 октомври (в деня на застъпничеството на Богородица), те са били лекувани с овце, крави, коне и кози, че те ядат по-добре подготвени за зимата фураж.

Денят на Мария се празнува по стария стил22 юли, новото - 4 август. На този ден се отбелязва една от най-известните жени в религията Мария Магдалена. В същото време връзката между православната и католическата църква е съвсем различна - православните хора идентифицират Мария с Мирчията, католиците - с проницателна блудница. Името на Мария Магдалена се споменава в Новия Завет съвсем малко. Известно е само, че Исус Христос е излекувал цялото си семейство от демонично притежание, след което зърното следвало Христос, започнало да му служи вярно. Самата Мария присъствала на Голгота по време на екзекуцията на Исус, малко по-късно тя се превръщала в един от мирките, които попадат в тялото си. Това беше Магдалина, която видя Исус във възкресението и информира апостолите за чудото, което се е случило. Има мнение, че Мария Магдалена в Рим проповядва християнството, помагайки по този начин на Йоан Богослов. Светецът умря в Ефес и смъртта му бе мирна. Мери е почитана в Православието като една също свята свята жена. На този ден е обичайно в Русия да отидете в гората за плодове - червено и черно касис, а също и боровинки. Любовниците продължили да ги събират за зимата - правели задушени плодове и конфитюри. Ето защо Мери е наречена "Сладко момиче" и "Бери". Не му беше разрешено да работи на полето, защото в този ден имаше голям риск да страда от мълния. Но в същото време, гръмотевична буря в деня на паметта предвещаваше добри събития, се смяташе, че ако дъждът се изсипа на Магдалена и гръмотевични бури, ще има сено за очите. Обърна се към Деня на Мария за това, колко изобилна росата ще отпадне. Ако цялото поле беше влажно сутрин, очакваха сив лен. Според вярата росата на Магдалина унищожава естествената белота на лен и спира активния си растеж. Въпреки това капчиците на тревата в този ден имаха чудодейни свойства: жените се измиха с роса и вярваха, че това ще даде на човека чистота и белота.

Исторически това празник се свързва със Селтиктрадиция. В келтските народи на древна Великобритания Лита навлиза в поредицата от осем велики празници на колелото на годината, символизиращи смяната на сезоните на природата под влиянието на движението на Слънцето около Земята. В езическата традиция с лятното слънцестоене много вярвания са свързани. Смята се, че това е специална нощ на годината, когато другите сили на света са най-силните и могат да се проявят в обикновения живот. Ритуалът на празника ясно показва култа към Слънцето, свързан с него. Не е случайно, че основното място в празника е заемано от различни форми на ритуални светлини: огньове, факли, свещи, пожарни колани. Особено важно бе прикрепено към сгъването на празнични огньове. Дърва за огрев или дърва за огрев бяха предварително събрани, а в някои държави за тази цел може да се използват само определени видове дървета. По-специално, във Франция и Валенсия за пожари на върби, в допълнение към конвенционалните дърва за огрев, традиционно се добавят клони от къпина. Огънят за пожара също беше добит по специален, "чист" начин, с помощта на триене или лупа. В съвременната нео-езическа традиция символите на Деня на летния слънцестоене са: огън, слънце, имел, дъбови листа, огньове и елфи - фериати. За украса на празничните олтари се използват широко живи цветя, ароматни смеси, миди, летни плодове, както и любовни амулети и символи. Обикновено празнуването на Литу украсяват жилището със зелени клони, венци и гирлянди от истински цветя. Необходимите растения за този празник са жълт кантарион, копър, бреза, бели лилии, заешко зеле. В продължение на много векове празникът на Лита традиционно събрал ароматни и лечебни билки, провели танци, организирали ритуални церемонии. Вечерта, след появата на тъмнината, бяха подредени процеси на факел и осветени празнични огньове. Нощта на лятното слънцестоене беше смятана за най-подходящото време за гадаене, гадаене и комуникация с духовете. Важен ритуал беше скачането през празничния огън, което се дължи на специалната магическа сила. Според възгледите на древните хора тези скокове не само допринасят за почистването на участниците, но и могат да осигурят защита и благоденствие за цялото семейство за една година.